系统科学是20世纪40年代产生于美国，由贝塔朗菲创立，现在已经成为一个学科群，并在此基础上生产了系统哲学。而与此同时，发展也成为世界的主题，在各种发展理论不断发展的基础上，发展哲学也成为一门新兴哲学。但是由于种种原因，这两派哲学的发展都处在冷淡阶段。系统哲学虽然突破了辩证法“二元对立”思维模式的局限，但对哲学规律的概括偏重于自然科学，对历史和现实问题研究不深；而发展哲学甘居于二级哲学，受传统唯物主义的指导，而陷入传统思路的窠臼。我认为，中国的马克思主义哲学应当走出苏联教科书模式，融合系统哲学和发展哲学的精华，构建系统发展哲学，使之成为具有中国特色的马克思主义哲学的新形态，其方法根本方法是系统论，其核心任务是发展。

       其实早在2003年，胡锦涛提出的科学发展观就已经具备了系统发展观的雏形。科学发展观的具体内容包括:第一，以人为本的发展观。第二，全面发展观。第三，协调发展观。第四，可持续发展观。这四点内容，以人为本是发展的出发点和目标，全面、协调、可持续、统筹兼顾是发展的系统要求和方法。2015年10月29日，习近平在党的十八届五中全会第二次全体会议上的讲话鲜明提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这是系统发展思想的进一步深化，它涉及中国发展的动力（创新）、方法（协调）、自然环境（绿色）、国际环境（开放）、发展目标（共享）的系统安排。当然科学发展观也好，五大新发展理念也好，仍然还是停留在政策层面，离上升为哲学还有一段距离。

      如何吸收党在社会主义建设的实践经验，如何吸收传统马克思主义哲学、中国传统哲学和西方哲学的精华，构建中国特色的马克思主义哲学，是目前的迫切任务。2020年10月党的十届五中全会明确指出在“十四五”期间，中国发展要遵行的指导思想是新发展理念和系统观念，这为我们构建系统发展哲学提供了更加清晰的方向。

     系统发展哲学有什么特色？首先它要有时代特色，必须适应中国特色社会主义新时代和平发展的要求，摆脱传统马克思主义斗争哲学、革命哲学、二元对立哲学色彩；其次，它要有中国特色，它要吸收中国传统哲学的精华，将天人合一、知行合一、求同存异、尚中贵和等优秀传统哲学思想继承下来，发展多元一体的哲学；其三，它要继承马克思主义实践哲学的精髓和追求人类彻底平等、自由的人道主义精神。

    系统发展哲学既包含了对中国未来发展的哲学思考，也包含了对中国历史演变的思考，从这个意义上讲，系统发展哲学也是系统发展历史观。它把中国历史看作是社会系统的演变，包括经济、政治、文化等子系统的演变。系统发展历史观认为，历史发展不是由单一因素决定的，它的动力是多元的，经济、政治、文化等子系统相互作用都可以是历史发展的动力，同时它们的作用又不是平均的，在不同条件下，它们可能交替成为历史发展的主导动力。因此，系统发展历史观不是单线史观，而多线史观，包括经济史观、政治史观、文化史观，它的社会形态也有经济形态、政治形态和文化形态的划分。